7 | Oppfölging: “Gi faen for flinke folk” non TPL
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▷ 4: Jobbe smart » Å jobbe smart handler ikke om å få alt gjort, men om å gjøre de riktige tingene slik at vi holder oss produktive både på kort og lang sikt.
Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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▷ 4: Jobbe smart » Å jobbe smart handler ikke om å få alt gjort, men om å gjøre de riktige tingene slik at vi holder oss produktive både på kort og lang sikt.
Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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▷ 4: Jobbe smart » Å jobbe smart handler ikke om å få alt gjort, men om å gjøre de riktige tingene slik at vi holder oss produktive både på kort og lang sikt.
Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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▷ 4: Jobbe smart » Å jobbe smart handler ikke om å få alt gjort, men om å gjøre de riktige tingene slik at vi holder oss produktive både på kort og lang sikt.
Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Anita var med på “Gi faen kurs for flinke piker” piloten i 2017.
▷2| Hun hadde noen hyggelige tilbakemeldinger:
“Takk for lærerike og inspirerende kurs Catherine! Det har gitt meg nye perspektiver. Du er flink til å utfordre og oppmuntrer til å våge mer.” FONT COLOR TESTS
Le livre a d’abord été rejeté à cause de son caractère profane dont témoignent les nombreuses images érotiques comme « tes seins sont comme deux faons…
Ticato’s kurs sesong
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Vi kan hjelpe deg å få frem ditt budskap på en tydelig og engasjerende måte, bygge en sterk merkevare og jobbe smartere.
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Gi faen stifter, Ticato’s Catherine Lemaréchal
▷2 Catherine er en flott foredragsholder. Hun presenterer sin kunnskap med stor innsikt, erfaring og med en form som gjør at du opplever at hun snakker til deg. Mye er mulig med Catherine!
Anita var med på “Gi faen kurs for flinke piker” piloten i 2017.
▷2| Hun hadde noen hyggelige tilbakemeldinger: “Takk for lærerike og inspirerende kurs Catherine! Det har gitt meg nye perspektiver. Du er flink til å utfordre og oppmuntrer til å våge mer.”
Kurset holdes idag online og möter en stor suksé
Gi faen kurs for flinke piker
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.
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Bien qu’inclus dans la Septante (vers 270 av. J-C), le Cantique des Cantiques n’a ainsi été retenu dans le canon juif qu’au Ier siècle de l’ère chrétienne. La Mishna évoque les vives discussions au sujet de son intégration dans ce canon.